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外来民(民)族和政(政)权的(的)统治(治),促使(使)埃及在(在)保留本(本)土(土)文(文)化的同时,直接或间接的接(接)纳(納)了外来(來)统(統)治者(者)的(的)语言、宗教和文化(化),这也就使得(得)埃(埃)及文明表现出与非(非)洲其他(他)地区(區)的文明抖阴(陰)迥然(然)不(不)同的特殊性和(和)复杂性。从(從)文化、文明的(的)哭了17天后,曹娥(娥)突(突)然投(投)江而去。五(五)天后,曹娥(娥)抱着父亲(親)曹盱的尸体从江(江)中出(出)来。人们钦佩曹娥(娥)的(的)孝顺,为了纪(紀)念她,就(就)决定在五月(月)五日过(過)端(端)午(午)节。这个传(傳)说最早见于汉末邯郸淳写(寫)的(的)《曹(曹)娥碑(碑)》,后来经过人们演(演)绎,逐渐变(變)成(成)纪念伍(伍)子胥或曹娥(娥)说(說),把伍子胥(胥)说成(成)是(是)忠臣(臣),认为曹娥是(是)孝(孝)女。角度(度)来(來)看的(的)话,
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